есть сердце - ешь камни(с) прекратите иметь мнение, когда вы ничего не знаете(с) я пошёл за ружьём(с)
Пишет Директор театра:
о роли женщины в Истории
Революционный характер способен сказать «нет», или, иными словами, он способен на неповиновение.
Для революционного характера неповиновение может служить примером добродетели.
…История человечества началась с акта неповиновения <…> я ссылаюсь на древнееврейскую и древнегреческую мифологию. В истории Адама и Евы присутствует повеление Господа не есть яблоко, и человек – или, если быть вполне честным, — женщина оказывается способной сказать «нет». Она проявляет неповиновение… Каков же результат?
По мифу, человек изгоняется из Рая, то есть человек выходит из пред-индивидуалистического, пред-сознательного, предысторического и, если хотите, предчеловеческого состояния. И его извлекли из Рая и заставили идти по дороге истории.
На языке мифа ему не дозволено вернуться. На самом деле он не способен вернуться. Раз пробудилось его осознание самого себя как существа отдельного от другого человека, от природы, он уже не может вернуться к той изначальной гармонии, существовавшей до его пробуждения.
С первого акта неповиновения началась история человечества, и этот же акт стал первым актом свободы.
Эрих Фромм, "Догма о Христе"
p.s. А "свободы" и нет в темах...
URL записи
о роли женщины в Истории
Революционный характер способен сказать «нет», или, иными словами, он способен на неповиновение.
Для революционного характера неповиновение может служить примером добродетели.
…История человечества началась с акта неповиновения <…> я ссылаюсь на древнееврейскую и древнегреческую мифологию. В истории Адама и Евы присутствует повеление Господа не есть яблоко, и человек – или, если быть вполне честным, — женщина оказывается способной сказать «нет». Она проявляет неповиновение… Каков же результат?
По мифу, человек изгоняется из Рая, то есть человек выходит из пред-индивидуалистического, пред-сознательного, предысторического и, если хотите, предчеловеческого состояния. И его извлекли из Рая и заставили идти по дороге истории.
На языке мифа ему не дозволено вернуться. На самом деле он не способен вернуться. Раз пробудилось его осознание самого себя как существа отдельного от другого человека, от природы, он уже не может вернуться к той изначальной гармонии, существовавшей до его пробуждения.
С первого акта неповиновения началась история человечества, и этот же акт стал первым актом свободы.
Эрих Фромм, "Догма о Христе"
p.s. А "свободы" и нет в темах...
URL записи