28.09.2013 в 23:20

Пишет  -Nixie-:

---

08.10.2013 в 19:43

Пишет  -Nixie-:

Сюр
©

---

10.10.2013 в 09:00

Пишет  -Nixie-:

— Как считаешь, черная полоса в моей жизни когда-нибудь закончится?
— Разумеется, жизнь же не вечная.(с)
... подождем?

---

23.10.2013 в 20:25

Пишет  -Nixie-:

9.03

URL

---

26.10.2013 в 21:31

Пишет  ~Maritsa~:

Не говори прощай.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

25.10.2013 в 16:26

Пишет  Katsiaryna:

Нет зазора между Винчестерами - не поместится ни клык, ни перо, ни капля человеческой крови. А если вам кажется, что есть, не заблуждайтесь - это технический просвет механизма Вселенной. Сунетесь ненароком - намотает на кардан. Или Вселенная сломается к чертовой матери. Или и то, и другое.

---

26.10.2013 в 18:23

Пишет  Smile_Bonnie:

10 самых увлекательных описаний ада

Почти каждая культура или религия в мире описывает существование своего рода подземного мира или ада. Эти описания часто необычны тем, как в них определяют грешников и какие наказания назначены за их грехи. В то время как каждое из объяснений уникально по-своему, существуют элементы, которые являются общими для многих культур и религий.

10. Нифльхейм
Нифльхейм является довольно своеобразным представлением ада в скандинавских и германских культурах. И это земля не огня, а льдов и туманов, на которой правит Хел и которая расположена рядом с Берегом Трупов, где живет Нидхогг. Нидхогг представляет собой гигантскую змею, питающуюся мертвыми. Из девяти миров скандинавско-германской мифологии Нифльхейм считается самым глубоким и темным из всех, а мифы утверждают, что Земля была создана, когда ледяная земля Нифльхейм и огненная Муспелльсхейм сошлись вместе. Данное царство является домом для грешных, а также служит в качестве якоря Иггдрасилю – Мировому Древу, которое держит на себе Вселенную. Хел стала повелительницей мертвых после того, как была изгнана из Асгарда, так как была дочерью Локи. Души, попавшие в Нифльхейм благодаря вестнику Хелы Хермодру, испытывают постоянную боль.

9. Туонела
Дохристианские племена финнов считали, что души умерших прибывали к берегам реки Туони и затем переносились в Туонелу слугой Смерти, Тутти. В отличие от большинства других подземных миров в этом списке, Tуонела была в значительной степени мрачным продолжением жизни на Земле. Те, кто направлялся в Туонелу, должен был взять с собой какие-либо вещи, чтобы там выжить. Было даже позволено принимать посетителей, которые хотели навестить своих умерших родственников, хотя такая поездка была опасной и часто смертельной. Особенно опасной на пути являлась река Туони, которая была наполнена ядовитыми змеями. Никакого реального наказания не назначалось в Туонеле, если не считать что ваша жизнь становилось вечной.

8. Дом лжи (зороастризм)
Согласно зороастрийской религии, первое, что встречает душа после смерти - мост Чинават, который отделяет мир живых и мертвых. Мост тоньше волоска, но острее лезвия, и охраняется двумя четырехглазыми собаками. Души затем оцениваются на основе поступков в жизни. Если плохих дел сделано больше, чем хороших, мост появляется с одной стороны, забирая душу в преисподнюю. Альтернативные описания говорят о Визареше – демоне, который появляется из этой преисподни и забирает злую душу в Дом Лжи – зороастрийский вариант ада. Дом Лжи описывается как место отвратительной мерзости, где людям подают испорченные продукты и постоянно подвергают мукам за их поступки. Демоны Дома Лжи исчисляются сотнями, причем каждый представляет определенный грех. Например, Апаоша является демоном засухи и жажды, в то время как Заирика является демоном, который делает яды. Описания Дома Лжи варьируются в зависимости от перевода древних зороастрийских текстов, но элементы, описанные выше, являются одинаковыми для всех описаний.

7. Дуате (Египет)
В древнеегипетских надгробных текстах описывается загробная жизнь, известная как Дуат, руководимая Осирисом, богом мертвых. Надписи содержат также карту с изображением маршрута в Дуат. В них же описывается царство, похожее на Землю, но содержащее мистические элементы, такие как огненное озеро и железные стены. При приближении к Дуату души должны были пройти через врата, охраняемые полуживотными-полулюдьми. После прохождения через врата сердце умерших взвешивали против пера. Если сердце было тяжелее, чем перо, оно было вскоре съедено демоном Аммутом. Души грешников затем представали перед судом в Дуате. Многие были затем вынуждены ходить вверх ногами или их кусали змеи и пожирали демоны.

6. Геенна
Название «Геенна» изначально относилось к долине неподалеку от Иерусалима, где последователи бога Молоха приносили ему в жертву детей через сожжение. Затем это название стало интерпретацией древнееврейского ада, куда направляли грешников отплачивать за свои грехи. Геенна отражает христианскую версию ада более точно, чем большинство других мест в этом списке. Само царство представляло собой из описаний глубокие и пустынные места, где непрерывно горело пламя и шел дождь. Тепло, исходящее от огня, было в 60 раз горячее, чем любое пламя, найденное на Земле. Ядовитые серные газы висели в воздухе, а по реках тек расплавленный металл.

5. Тартар
Найденый в греческой и римской мифологии, Тартар описывается как глубокое темное подземелье, полное пыток и страданий. В то время как большинство считают царство Гадес адом, на самом деле, это место для всех мертвых, а Тартар находился еще глубже и предназначался только для грешников. Люди отправлялись в Тартар после встречи с судьей Радамантом, который назначал им наказания. В римской мифологии Тартар окружен тремя стенами и огненной рекой Флегетон. Он охраняется чудовищем с девятью головами известным как гидра, а также Тисифоном, который следит за всеми, и постоянно бьет людей хлыстом со своего поста. В нижней части Тартара находятся титаны, враги богов, которые были побеждены и заключены в тюрьму. Точно также в греческой мифологии Тартар описывается как место, которое сначала было тюрьмой для тех, кто бы представлял угрозу богам, но позже начал функционировать как ад для всех грешников. Грешным душам дают наказание, соответствующее их грехам. Например, Тантал был изгнан в Тартар после того, как убил своего сына Пелопа, приготовил блюдо из его мяса и подал его пирующим богам. За это он был наказан вечным страданием от голода и жажды, стоя в воде, которую не мог пить, и под фруктами, которые не мог есть.

4. Ад Данте
Многие популярные концепции христианского ада можно проследить в поэзии поэта Возрождения Данте Алигьери. Его «Божественная комедия» описывает аллегорические путешествия по небу, чистилищу и аду. Ад начинается с подуровня, где люди обречены на пребывание, так как ничего не сделали в жизни. Они наказаны тем, что вечно гонятся за своими личными интересами, в то время как их преследует рой насекомых и жалят осы. Река известная как Ахерон, омывает девять кругов ада. Первый круг является довольно приятным местом называемым Лимбо, который является домом для нехристианских душ, которые не совершали грехов. Остальные круги соответствуют каждому из семи смертных грехов. На втором круге похоть наказывается кручением и истязанием урагана. Третий круг - это дом для обжор и гурманов, которые вынуждены находиться в отвратительной слизи. На четвертом круге ада содержатся две группы грешников: те, кто копил деньги и те, кто тратил их, и теперь они должны бесконечно сражаться друг с другом. Те, кто совершал грехи в гневе, остаются на пятом круге, где сражаются друг с другом в реке Стикс, и они уже не в состоянии когда-либо почувствовать счастье. На шестом уровне еретики заперты в пылающих огнем раскаленных гробах. Седьмой круг разделен на подуровни для насильников над ближними, самоубийц и насильников над природой или Богом. Восьмой круг предназначен для мошенников и разделен на подуровни, где грешников заковывают в скалы вниз головой, по их ступням струится огонь, их головы повернуты на пол-оборота, их хлещут прутами, погружают в кал и в кипящее озеро и кусают змеи. Последний круг является домом для тех, кто совершил предательство в отношении родных родственников, друзей и за это они обречены быть закованными в лед по шею. В центре ада - сам Сатана, который лично наказывает самых ужасных грешников и предателей, он вечно жует тела Кассия, Брута и Иуды.

3. Нарака
Нарака или Нирайя является понятием ада для некоторых ветвей индуизма, сикхизма , джайнизма и буддизма. И хотя точные описания Нараки отличаются между религиями, это место наказания основывается на карме души. Нарака лишь временное место и как только грешники поплатились за свою карму, они возрождаются. Считается, что его можно разделить на несколько уровней в зависимости от грехов, совершенных в течение жизни. Число уровней в Нарака варьируется от четырех до более 1000 в зависимости от различных описаний. Например, Махараурава - это место для тех, кто живет за счет других. В Махараурава плоть грешника съедается демоном Руру. А вот Кумбхипака является домом для грешников, которые едят птиц и животных. В наказание их варят в горячем масле в течение того же времени, сколько волос было на животных, которых они убили . В индуистской и джайнистской культурах царством Нарака управляет Лока Яма, Бог Правосудия. Когда человек умирает, его действия в течение жизни проверяются помощником Лока, а затем этот человек направляется либо в Сваргу (рай) или в Нараку. В отличие от индуизма или джайнизма, буддисты верят, что все души отправляются в Нараку, чтобы очиститься от своих грехов, и не существует единого правителя, который учитывал бы действия людей в их жизни. Независимо от этих культурных различий, считается, что душа может оставаться в Нараке в течение миллиардов лет, и пока ее карма не будет восстановлена, душа не сможет возродиться.

2. Диюй
Диюй представляет из себя версию ада в традиционной китайской культуре и смутно напоминает Нараку. Данное царство состоит из нескольких уровней, при этом точное число отличается от четырех до восемнадцати. За каждым уровнем наблюдает судья, а наказания для грешников зависят от их поступков в течение жизни. Китайская культура считает, что Яма Локи из Нараки призван следить и за Диюй, где он в конечном итоге разделил 96,816 адов на 10 уровней, которые грешники должны были пройти, прежде чем их душа могла возродится. Во время династии Тан это описание изменено на 134 ада с 18 уровнями боли и пыток. Наиболее распространенные описания уровней включают в себя Комнату ножниц, Комнату с зьеркалом, Гору ножей, Холм льда, Котел с кипящим маслом, Комнату с буйволами, Лужу с кровью, Город самоубийства, Комнату расчленения, Гору огня, и Комнату пилы. Худший уровень этого ада известен как Авичи, который предназначен для самых больших грешников. Авичи отличается от других уровней царства Диюй тем, что души здесь в конечном итоге остаются навечно, не имея больше надежды возродиться .

1. Шибальба
Шибальба является названием ада у племени Майя и, как полагают, на самом деле существует как физическое место в системе пещер вблизи Белиза. Говорилось, что это место боли, где владыки загробной жизни устраивали различные формы пыток душам, попавшим туда. Владыки работали вместе, чтобы карать посетителей Шибальбы. Ах-алпух и Ах-алгана заставляли гной сочиться из тел людей. Хамиабак и Хамиахолом вызывали разложение тел умерших на скелеты. Ах-алмез и Ах-альтокоб и работали почти так же, как и Мэйхэм в рекламе Allstate, вызывая смертельные бедствия в домах людей. Хик и Патан вызывали смерть людей на дороге, либо заставляя их рвать кровью, либо сжимая так, пока кровь не наполняла их глотки. Души были вынуждены пройти трудный и унизительный путь только для того, чтобы достигнуть Шибальбы. Их путешествие начиналось на пересечении нескольких рек, наполненных кровью, скорпионами и гноем. Оттуда пути делились на четыре дороги, предназначенные для развлечения владык, которые унижали и запутывали путешественников. Посетители в дальнейшем проходили проверку, направляясь в один из шести домов смерти: Дом жары, Дом ягуара, Дом летучей мыши (которым управлял Кама Соц, бог в облике летучей мыши-вампира), Дом обсидиановых ножей и Дом мрака. Последний дом, известный как Дом холода, был осыпан градом и в нем все время стояла низкая температура.

@темы: яды

---

26.10.2013 в 19:25

Пишет  eshli_lilu:






источник

---

26.10.2013 в 20:40

Пишет  ~Maritsa~:

J. A.

+ 5 красоты

@темы: глаза части тела

---

Пишет  cicada-chi:

26.10.2013 в 15:27

обещала Аллане похожую мету про фейлы серии
(на середине пересказа поняла, что не хочу убивать авторский юмор и лучше приведу цитаты )
сам анализ находится здесь, одобрено abaddons-updo, которая как и sarasarai учится на сценариста (если ничего не путаю ^ ^" )
я выбрала только самое-самое, но там, что кроме стеба над ретконами и плохими диалогами, автор еще проходится по говнорежиссуре, а также строит предположения о дальнейшем развитии сюжета. кому позволяет знание языка - рекомендую ознакомиться с постом целиком, просто для развития

- Кастиэль представляется именем Кларенс. Он скрывает свою личность. Нам показывают его держащим зубную щетку, до использования которой дело так и доходит (первый кусочек плохого монтажа, и, к сожалению, не последний). Сцена того, как Кас жалуется на необходимость справлять малую нужду, говорит нам, что хотя он справляется со своими нынешними жизненными обстоятельствами, он не в восторге от них.

- Следуя дорогой из желтого кирпича (в нашем случае, наверное, кровавого), он натыкается на уже знакомых нам священников, грудью нанизанных на пики (...). Зачем ангелы выставили их тела? Вариация на тему “У нас для тебя послание, Кастиэль”? Увы, можем только гадать.

- “Под началом Наоми?” - спрашивает Дин. “Нет, это имя мне не незнакомо”, - отвечает Изя. Высказывание должно навести на мысль, что Изя не знает, кто такая Наоми. Любопытно. “Видишь, Дин, от меня есть польза.” Читай: Ты хочешь, чтобы я был рядом. Я даю тебе информацию, которая поможет защитить Кастиэля. Дин, между тем, все еще предпочитает брата и просит Изю пустить его обратно.

- Какой-то фармацевт слушает подкаст про сошествие ангелов с призывами к зрителям “Позволить им войти и заполнить своей благодатью”.

- В церковь приходит монашка и говорит, что готова стать весселем. Ее настрой яснее некуда: “Я желаю отдать это тело в распоряжение ангелов”, но она не произносит слово “ДА”.

- В отличие от всех запечатленных ранее переходов ангела в человеческой тело сейчас мы видим, как светящийся дым (напоминающий скорее демонических дух) влетает девушке в глотку (снова классическая демонская фишка). Представление волн божественного намерения как частей, а не целого, тоже для нас в новинку. Монашка разводит руки в стороны, изображая распятие - подходит, раз уж ее собираются принести в жертву. Тело моментально реагирует на несоответствие, глаза начинают кровоточить, и благодать прожигает девушке кожу. (...) Варфоломей, вытирая костюм, выглядит слегка раздраженным. “Не все желающие созданы так, чтобы вместить в себя небесную благодать”. Ну это мы и раньше знали, так почему вообще тогда нужно было давать этой девушке шанс? Экспериментируют? Выясняют минимальный порог между желанием обладателя души и соответствием тела? “Как жертвенный ягненок”, - говорит Барри, и перед нами вырисовывается параллель с Сэмом. Его роль в испытаниях для закрытия Ада тоже сводилась к “жертвенному ягненку”, и он тоже является частью эксперимента “как хакнуть вессель”.

- Очередной дальний план с позиции пассивного наблюдателя показывает Каса, устроившегося в лагере бездомных под постом. Он снова высказывает дискомфорт своим очеловеченным состоянием, но не в форме жалобы, а просто как факт.

- Еще один дальний план на автобус переключается обратно на Каса, и мы видим, что его нашел ангел-фармацевт… каким-то образом (серьезно… как? Пытавшие священников ангелы не могли “почувствовать” или “сказать”, что он был через стенку, но ЭТОТ ПАРЕНЬ его вычислил?). Всю сцену с момента, как Кас просыпается, сопровождает странный звон. (Возьму на себя смелость предположить модуляцию ангельского радио-сигнала при достижении определенной близости к приемнику.) Под странную зловещую музыку Кас оглядывается в поисках ангела. Только после нападения ангел понимает, что Кас - человек, и удивлен этому (Хаэль узнала, только взглянув на него… ну ладно). Кас пырнул его клинком, и ангел сгорает.

- Дин допрашивает кого-то, кто видел Каса. Получив новую информацию, он сообщает Сэму, что Кас использует поддельное имя, Кларенс. Устами Сэма нам напоминают, что этим именем его называла Мэг (а также то, что она нравилась Касу, и возможно он даже хотел заняться с ней сексом), поскольку именно эта отсылка до Дина не дошла (так мило… у Дина с Касом так много общего, хотя у этой схожести скорее платонический, чем романтических оттенок).

- Варфоломею докладывают хорошие новости, что план с подкастом преподобного Бройля работает. “Никогда не пойму людей”, - говорит Варфоломей. Он в замешательстве от того, как легко люди верят ему? В смысле, чего? Вестник хороших новостей продолжает: “Наши падшие браться и сестры находят себе вессели быстрее, нем мы смели надеяться”. Воу воу воу ВОУ. Падшие? Она называет их ПАДШИМИ? Это же для них как клеймо “прокаженный”. Изгнание с Небес не равносильно “падению”. O_O Варфоломей, кажется, не сильно заморачивается терминологией и сразу переходит к упреку ангела за то, что позволил Кастиэлю “ускользнуть сквозь пальцы”. Образ Варфоломея представляет из себя гибрид Кроули/Дика Романа - находит лазейки и пытается запустить масштабный план. Его слова “ты на волоске” перекликаются с ситуацией Изи, которого в любой момент могут вышвырнуть из-за того, каким образом он получил от Сэма согласие.

- “Под наш оператор в Дейтоне”, по идее, подразумевается ангела-фармацевт. Почему это слово? Почему не “наш брат”? Согласно последним новостям, Кастиэль убил их “оператора”. Варфоломей в бешенстве, и серый костюмчик оправдывается: “Сэр, он безумен и крайне опасен” Хм… Варфоломей об этом, конечно же, знает? Все на Небесах знают Кастиэля. Почему с их точки зрения это преподносится как новая информация? Большинство из них считает Кастиэля безумным и опасным.

- Сэм быстро приходит к сравнению ангельского плана “получи новый вессель уже сегодня!” с “похитителями тел”. Быстрый поиск по сети показывает, что в перспективе план окажет влияние на весь мир, и когда эти двое покидают участок, камера медленно переезжает на… дум дум ДУМ жнеца-нелегала, следящего за ними, зачем-то остающегося видимым. *разоблачающая драматическая музыка*

- Следующий дальний план показывает, как Кастиэль роется в помойке, потому что не хочет воровать еду *звук тысяч разбивающихся сердец* и в это же время появляется официантка. “Ужасно, правда? Сколько пропадает, пока другие голодают. Я и не представлял”. *бьется головой об стену* Мне кажется, будучи ангелом, наблюдавшим Землю два тысячелетия, Кас мог заметить в какой-то момент, сколько пропадает еды. Думаю, нам пытались сказать, что он не предполагал, насколько трудно людям переносить голод физически и эмоционально, но проехали.

- Дин и Сэм преследуют типа, у которого есть инфа о Касе, и камера следует за ними, а затем тянется вверх и подъезжает ближе, чтобы показать… вы уже догадались, жнеца-нелегала, который все еще следит за ними в открытую!

- Она [Эйприл] впускает Каса, чтобы тот не мок на улице. Кас с интересом осматривается и называет место “красивым”. *щурится* Полагаю, предназначением этого ужасного диалога было выразить признательность Кастиэля за первую предоставленную возможность поспать в месте, которое является для кого-то “домом”, а не просто “местом, где можно поспать”, но *вздох* проехали.

- Эйприл вручает Касу полотенце, пока он снимает куртку и открывает вид на раненую руку. Вместо того, чтобы скрывать свою личность, он поступает совершенно противоположно и называет свое настоящее имя. С ней он теперь не “Кларенс”, а Кас.

- Камера снимает их [Винчестеров] шутливую перебранку в процессе обсуждения “плана”, как найти Каса. О НЕТ! Это жнец, ребята! *зловещая музыка* Винчестеры заходят за угол. Жнец идет следом, но встретив пустой переулок, удивленно замирает на крупном плане. Сэм и Дин нападают на него - буквально и фигурально. По какой-то причине жнец не “телепортируется к чертовой матери”, в невидимое измерение и все такое…

- Эйприл спрашивает, как Кас получил рану, и что случилось с тем, кто ее нанес, на что Кас невозмутимо отвечает “Я его зарезал. Он взорвался”. *фейспалм* Что? Эта девушка не вызывает у тебя опасений? Видимо, нет. Галочку к тому, что она не та, за кого себя выдает (если промки оказались для вас недостаточно убедительными). Не хочешь немного приврать, Кас? Нет? Ну ладно. На тебя ведь никто не охотится.

- Итак, мы видим очередную “особую“ комнату бункера, или что? Дин пытает его [жнеца] ножичком, чтобы получить информацию. Лжет, помогает развести Сэма на согласие, а теперь вернулся к пыткам? Покажем в наиболее худшем свете, да, райтеры?

- Вернемся к Эйприл и Касу. Ой, смотрите. Она нашла время зажечь свечи! *мерзкий смешок* Теперь мы наблюдаем за самой стремной интимной беседой, в которой обсуждаются успехи Каса. “Я все сделал правильно?” А что случилось с твоими знаниями из 8x17 о том, как вызвать дрожь у девочек ниже пояса? Ничего? Уже не так уверен, Кас? Проехали.

URL комментария
вот и я так же приблизительно на всё это смотрю)) я уже даже не знаю. что может заставить меня плакать

---

11.10.2013 в 19:16

Пишет  Аллана:

Вот та улыбочка Иезикиэля, которая мне очень не понравилась.



А тут пояснения, почему он вызывает недоверие. В общем, я пока продолжаю считать, что он что-то не слишком-то хорошее задумал, и вообще не уверена, что это Иезикиэль.

---

24.10.2013 в 15:37

Пишет  Аллана:

(с)

Обзорам

[L]Аллана[/L] <a href="http://alla-n.diary.ru/p192642639.htm">постит</a> гифку с разозлившимся Дином. 

---

26.10.2013 в 21:01

Пишет  Rinnna:

"Зависть не умеет таиться: она обвиняет и осуждает без доказательств, раздувает недостатки, возводит в преступление незначительную ошибку. Она с тупой яростью накидывается на самые неоспоримые достоинства".

 

(с) Люк Вовенарг

---

17.10.2013 в 15:07

Пишет  NanElmot:

©

---

19.10.2013 в 12:37

Пишет  NanElmot:

СПН

Чудо, а не момент И лицо Дина который понимает, что Зик знает и видит все, что есть между братьями
Который может, в отличии от братьев, прямо сказать что те чувствуют



©

@темы: винцест бывает разным

---

22.10.2013 в 14:28

Пишет  NanElmot:
Пишет  Mila_Vish:

---

23.10.2013 в 12:51

Пишет  NanElmot:

©

---

26.10.2013 в 13:37

Пишет  NanElmot:

_{Jared Padalecki playing Sam, Meg, Ezekiel and Lucifer in Supernatural}

©

---

14.07.2013 в 20:43

Пишет  Chesy:

@темы: котэ